Le temps de quelques jours (film)
Notre point de vue...
Communiqué de la communauté de Bonneval:
«
Un film de notre ami Nicolas Gayraud sur notre abbaye, "Le temps de quelques jours", est sorti sur les écrans de cinéma
le 1er octobre 2014.
Nous souhaitons préciser que même si nous souscrivons à ce film, la présentation de notre communauté
qui y est faite ne provient pas d'un choix de notre part. Par exemple, aucun temps de prière n'est
inclus dans le film ; ce qui fait l'essentiel de notre vie, la recherche de Dieu, y est peu présent,
sinon de façon suggérée.
Mais d'autres aspects plus exprimables de notre aventure humaine et fraternelle
sont mis en valeur. L'intérêt du film de Nicolas vient aussi de son regard à lui, extérieur et neuf,
sur la vie monastique. Nous faisons confiance aux spectateurs pour savoir, à leur tour, adopter un
regard ouvert et bienveillant.
La communauté
Quelques données sur le film et sur la communauté
 Le monastère de Bonneval a été fondé par des moines cisterciens en 1147, fermé lors de la Révolution
en 1792, ré-ouvert par des moniales cisterciennes en 1875. Les soeurs ont créé pour vivre une petite
chocolaterie ainsi qu'une usine hydroélectrique.
Aujourd'hui, nous sommes 26 soeurs de 35 à 94 ans.
Notre style de vie:
Le film "Le temps de quelques jours" a été pour l'essentiel tourné en 2007.
Une première version de 52 mn est sortie en 2010 et diffusée localement (projections à Rodez et
à Espalion, DVD en vente au monastère). La version actuelle, de 77 mn, est distribuée par
La Vingt-Cinquième Heure.
Il n'est pas le premier film sur la communauté ; en 2002, nous avons fait faire un film de 25 mn sur la vie à Bonneval,
pour pouvoir le projeter à l'hôtellerie (Réalisateur : Louvranges Broadcast, André Bossuroy).
Questions fréquemment posées
Avez-vous le droit de sortir ? Quelles relations avez-vous avec l'extérieur ?
Nous faisons le choix d'une vie à l'écart du monde, afin de nous consacrer plus pleinement à ce qui nous
a motivées à venir ici: la recherche de Dieu. Pour autant, nous ne sommes pas coupées du monde et encore
moins enfermées. Nous sortons du monastère quand c'est nécessaire: courses, soins de santé, voire formation
ou repos. L'abbaye dispose d'une bonne part de terrains et forêts dans lesquels nous pouvons nous promener.
Si nous regardons très rarement la télévision, il nous arrive de voir quelques bons films. Nous recevons des
journaux (Le Monde, La Croix... nombreux périodiques), nous disposons de connexions internet, et nous aimons lire.
Nous avons beaucoup de liens avec nos voisins, les amis du monastère, et bien sûr notre paroisse. Et chacune d'entre
nous garde des liens étroits avec ses proches. En résumé, nous sommes toujours à la recherche du juste équilibre
entre le retrait nécessaire à une vie de prière et l'ouverture à ceux qui nous entourent.
(Il a été écrit à notre sujet que "Un homme, un seul [un de nos employés à la chocolaterie], les relie au
monde extérieur"... Comme quoi, la créativité n'a pas de limites... En fait, différentes personnes, hommes et
femmes, entrent dans la clôture du monastère quand c'est nécessaire.)
Quelle place de l'amour dans votre vie ?
Nous croyons que tout être humain a besoin d'amour, et bien sûr, c'est vrai pour nous aussi. Il est vrai
que nous vivons cet amour de façon un peu spéciale, avec Dieu (Dieu est amour, selon le christianisme: 1Jn 4, 8)
et avec nos soeurs (L'amour fraternel entre soeurs, sans sexualité évidemment, l'amitié, l'affection mutuelle...). Ce n'est pas que nous
n'aurions pas aimé nous marier, vivre en couple, en famille, mais c'est que chacune a pensé être plus heureuse ainsi. Nous accordons une
grande valeur à l'amour entre époux même si nous avons choisi de vivre autrement.
Vivez-vous en autarcie ? Vous souciez-vous de vivre de façon écologique ?
Nous produisons du chocolat, de l'électricité, quelques fruits pour notre consommation, nous achetons le reste;
nous ne vivons pas en autarcie, qui d'ailleurs n'a jamais été un but pour les moines. Il est important pour nous
de nous soucier d'écologie, nous considérons cela comme un devoir citoyen. Nous trions nos déchets, nous cherchons
à économiser l'énergie... Mais encore une fois, avoir un mode de vie alternatif n'est pas un but pour nous, notre objectif
est ailleurs.
Vous faites voeu de pauvreté, qu'est-ce que cela signifie ?
Nous faisons voeu d'obéissance, de stabilité dans le monastère, et de conversion de vie, ce qui comprend les voeux
de pauvreté et de chasteté. Le voeu de pauvreté nous engage à tout mettre en commun et à avoir un style de vie simple.
Nous essayons ainsi de prendre des distances avec la société de consommation, et de libérer notre esprit et surtout
notre coeur de toutes sortes de besoins et d'attachements qui ne rendent pas vraiment heureux. C'est ce qui est dit
dans le film: nous conservons toutes sortes de désirs, c'est humain; mais pour nous c'est justement grandir en humanité
que de chercher à aller au-delà, afin d'être plus libres pour aimer, ce qui est la seule chose qui puisse nous
satisfaire vraiment.
Revue de presse
France Inter : "Pourquoi cette vie...?"
La Croix : un film "délibérément incomplet" (C'est bien vu, cf. notre communiqué ci-dessus.)
RFI : "Confessions", mais "...pas assez pour percer le mystère" (Une critique bien vue aussi, selon nous)
Le Nouvel Obs : "il était une foi" (Avec de petites inexactitudes...)
Critikat : L'escargot est un être essentiellement "en pure perte" (...). L'être qui demeure dans l'existence
sans chercher la possession des biens, qui contemple, s'oublie, se perd, gagne en humanité.
Le Monde (édition abonnés) : "mystère de la vocation"
France Catholique : Dieu est présent
partout sans même qu'on ait besoin d'en parler.
Revue de presse recueillie par le producteur du film, La Vingt-Cinquième Heure.
La bande-annonce
Commander le livret
44 pages dans lesquelles le réalisateur raconte sa rencontre avec la communauté, et explique sa démarche.
Sur le site de La Vingt-Cinquième Heure 12 €
Autres informations très importantes
Acteurs principaux Principales stars au générique : Soeurs de Bonneval, Xavier Piton TOM KROUZE
Autres acteurs : Pipo le chien, Hugo l'escargot
Responsable du casting : Dieu
Design des costumes : Benoît de Nursie (décédé vers 547 ap. J.C.)
Musique : Choeur des moniales de Bonneval
Responsable maquillage : Cette fonction n'a pas été pourvue
Supervision du vocabulaire utilisé par les actrices et autres fantaisies : Cette fonction n'a pas été pourvue
Prix de la créativité romanesque : Chronique Tendance du Nouvel Obs
Qu'en toutes choses, Dieu soit glorifié.
(1 Pierre 4, 11; Règle de saint Benoît, 57,9 )
|
Infos pratiques
Recherche / Plan
